primate

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viernes, 17 de junio de 2011

Fenomenos de la religion:Sectas, Brujeria, hechizeria y magia

Sectas:
definieron secta una oposicion a iglesia, distinguieron caracteristicas peculiares de la iglesia y de la secta ; entendieron ala iglesia como otro incluyente que escoge en su seno su santo y al pecador. al justo y al injusto, en contraste con la secta, que solo aceota adepto comprometidos

Hechizeria:
Hechizeria y brujeria  se utiliza para invocar alos espiritus perversos y lograr hcer daño alas personas animales y cosechas . 

Magia:
En los origenes de la humanidad, el hombre primitivo, al verse inmerso  en un mundo hostil,repleto de sorpresas, calamidades goelogicas, fieras hambryentas , enfermedades y enemigos humanos, reacciono de tal forma y y trato de conjuraraquellas fuerzas o aquellos seres para que no le causaran ningun daño.

BRUJERIA:

La brujeria es entendida como aquellas acciones sobrenaturales ya que alguenas personas tiene tratos con el diablo o espiritus malignos proporcionandoles el poder para atacar o perjudicar a los seres humanos, estropear sus cosechas, dañar a sus animales o perjudicar sus bienes.

Antropologia Urbana

Observar la ciudad atravez del filtro de la estructura de clases, de la desigualdad y el contraste entre la opulencia y la pobreza es uno de los temas clasicos del analisis urbano. Los antropologos lo han abordado ininterrumpidamente desde los tiempos de oscar lewis pionero de la llamada antropologia de la pobreza.Aunque al principio el interez se centro casi exckusivamente en las clases y grupos mas desfarecidos de la sociedad,mas tarde, apartir de los años 80. la investigacion se ha abierto al studio de las elites dominantes y de las clases altas y medias.

Antropologia Rural

La antropologia rural se ha ocupado tradicionalmente del estudio de las comunidades agraryas y der los campesinos, pero ahora el proceso de globalizacion obliga a estudiar una serie de fenomenod complejos que se caracteriza el especio rural y dan origen a una discusion teorica que permite hablar ,de agricultura periurbana, de reurbanizacion  o de agro ciudades.
En este contexto intereza tambien analizar la emergenzia de los nuevos actores sociales. como lo son los grupos de mujeres, de asalariados agricolas, de migrantes o de avencidados, las redes de grupos etnicos , y otras organizaciones que actuan como comites de derechod humanos o como organizaciones  no gubernamentales.
de sta manera el antropologo social es uno de los cientificos que se ha sumergido a investigar la realidad rural.

GRUPOS SOCIALES

Grupos sociales

La antropologia, desde sus origenes, con su metodologia comparatyva ha entregado diversas investigaciones mostrando que el parentesco es una estrategia que utilizamos todos los grupos humanos, pero que sus formas son mui diversas.por ejemplo. existen culturas donde la crianza es obligacion de los tios -hermanos de la madre- a diferencia de la muestra, donde la responsabilidad generalmente es el padre biologico.
Entendemos por grupo social la pruralidad de individuos que se interrelacionan etre si con sierto grado de independencia, tyenen caracteristicas comunes, -economicas,politicas,sociales y culturales-,
Dentro de este grupo encontramos linajes.hordas y tribus. hoy en dia las mas importante es la familia, donde se desprenden los lazos de filiacion o parentezco, via matrimonios,alianzaz y descendencia.

El hombre como ser social y generador de cultura


El hombre sobre transcurso de la evolución con base a las adaptaciones el ser humano al medio geográfico en donde en si se encuentra .Nosotros los hombres y las mujeres si requiere llegar más alto es factible cuando alcanzamos las condiciones de vida que uno quiere espirituales y materiales en lo material es expresada es la religión, lo filosófico, científico y del arte.
Hay tiempos simultáneos todo es posible en la vida social se denomina como cultura.
En la creación de la cultura en mujeres y hombres es la capacidad del lenguaje está asociada con ellos mismos q se comunican con el empleo de los utensilios del intercambio de información a diferencia de esto los delfines.

jueves, 16 de junio de 2011

Conceptos Antropologos

Hombre:
es el animal mamifero que se caracteriza por su capacidad racional,su posicion erguida ,por su destreza para hacer herramientas y generar cultura.

Fmilia:
es un grupo social que se caracteriza por tener una residencia comun, por mantener en su interior una cooperacion economica ,uno de sus finalidades es conseguir una reproduccion biologica asi como confundir una serie de puntas culturales y valoratyvas.

Sociedad:
es un conjunto de individuos con intereses comunes que se entienden entre si, conformados a travez de alianzazcon grupos domesticos exogamos permitiendo de esa manera la existencia de una sociedad durarera , autosufiente , solidaria , con un sentimiento de adeshion y pertenencial al grupo social en el qe vive.

cultura;
antropologicamente se ha definido como "un todo complejo  que incluye el conocimiento ,creencias, arte ,moral,leyes ny costumbres, asi como cualquier otro habilidad o habito adquiridos por el hombre como miembro de sociedad", su caracteriztioca esencialn es que se trasmite socialmente mas que biologicamente.

Tradicion:
se define como lo que persiste del pasado en el presente,aceptada por las que la reciben y,a su vez .las nuevas generaciones las siguen trasmitiendo.

Costumbre:
Es un uso que se basa en una rutina y tiende a hacer prevalecer ciertos comportamientos, sin tener que adquirir un caracte obligatorio.

Rito:
es cumplir una tarea y producir un efecto representando ciertas practicas para capturar el pensamiento llevando asi a [creer], mas que analizar su sentido .

Magia:
consisite en saberes ,creencias y practicas compartidas ,nacidas de la nesecidad de actuar sobre fuerzaz indecifrables e impersolnale ,inherentes ala naturaleza o algunas personas, intentando manipular estas fuerzaz o captarlas para servise de ellos

Muerte:
mas qe un fin ,es considerado como un viaje que es conveniente preparar con el mayor cuidado para que el difunto abandone solo y contento el mundo de los vivos,morir es por lo tanto un rito de paso que puede suponer diversas etapas y practicas ,dependiendo de la cultura de la que formo parte la persona fallecida.